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野ざらし紀行・笈の小文 | 松尾 芭蕉, 湯澤 賢之助 |本 | 通販。冬の日・笈の小文(松尾芭蕉 著 ; 中村俊定 校注) / 古本倶楽部。71Ym+kv5m6L.jpg。俳人協会出版した「笈の小文」です。Ｅ２２１　掛軸　大徳寺　秋吉則州　『春水満四澤』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。#出品中の美術品一覧「笈の小文」の「序」の後半ので文章です:「其貫道する物は一なり。唐筆 缶翁縁 呉昌碩(ごしょうせき)用筆３本セット。おもふ所月にあらずといふ事なし。Ｅ６１９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。夷狄を出、鳥獣を離れて、造化にしたがひ、造化にかへれとなり。硯　彫刻入　龍　昭和レトロ。四季のこと②像花にあらざる時は夷狄にひとし：像＜かたち＞と読む。Amazon.co.jp: 作家と楽しむ古典 松尾芭蕉/おくのほそ道 与謝。芭蕉が円熟の風雅観を語った『笈の小文』から、井筒屋庄兵衛・同宇兵衛板(宝永六年刊)の第四葉を、生漉和紙にて複製、額装した装飾品ですサイズ:横　　27cm縦　　33cm厚み　3.5cm中村俊定校「芭蕉紀行文集」〈岩波文庫版〉よりデザイン=辻村益朗 レタリング=荒井正隆 額装=ぶらんしぇフランス製の額縁は赤塗り下地の金彩塗りの古く見せる仕様です。時間が経ても豪華さと美しさが変わらなく、書斎や玄関の壁には最適です。Ｆ６８４　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『山雲海月情』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。掛軸-875　紫野　小田雪窓　鶴宿千年寿。しかも風雅におけるもの、造化にしたがひて四時*を友とす。見る處花にあらずといふ事なし。久田流家元　「松無古今色」　茶道　掛軸　色紙　茶掛け　同梱可能。端渓硯　5吋　彫花硯　楕円　蛋形　梅と鶯。像花にあらざる時は夷狄にひとし*。心花にあらざる時は鳥獣に類ス。書道漢字用半紙　由源。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。」解釈(山梨県立大学)① 造化にしたがひて四時を友とす： 「造化」は、老荘思想による万物を創造するものの意で神や自然のような絶対的な存在をいう。四時は＜しいじ＞と読む。【墨研】玉泉堂◆一般書道筆「書道人・梅山」他5種6本組◆未使用◆。Ｗ４０２　掛軸　大徳寺　福本積應　『瑞雲』　肉筆　『真作』　茶掛　二字書。森羅万象に美を見出さないのであればそれは夷狄（＜いてき＞未開人）のようなものだ